恩典比苦难更奥秘（修訂版）

有很多人问：“ 为什麽会有苦难？” 但很少有人会问：“ 为什麽会有恩典？” 其实恩典与苦难一样地奥秘，甚至更加地奥秘。就像我不懂，基督为何选择在十字架上受苦，去爱我这样一个不懂得爱祂的人。

文/陆尊恩
本文原刊於《举目》36期（2009年3月1日），重新编辑後在本版发表。

“深哉，神丰富的智慧与知识！祂的判断何其难测，祂的智慧何其难寻！谁知道主的心？谁作过祂的谋士呢？谁是先给了祂，使祂後来偿还呢？因为万有都是本於祂丶倚靠祂丶归於祂，愿荣耀归给祂，直到永远！阿们”（罗马书11章33-36节）

在属灵的世界里，最强壮的人也是最脆弱的人。因为他们懂得站在神的面前可以完全地示弱丶完全地依赖，所以他们站在人的面前变成完全地满足丶完全地独立。

怀疑是人的天性，怀疑那不应该怀疑的，是人的罪恶；怀疑一切，却不怀疑自己的怀疑，是骄傲。在神的面前，我们只能像婴孩一样地，把自己完全交出去，这就是信心。

懂得什麽叫作恩典的人，知道不只是祷告求来的一切是恩典，祷告没有求来的，也是恩典。还有那许多从未想过需要祷告祈求，但神已经为我们预备好的一切，更是恩典。

突然间，祷告的人明白了，原来自己一直都活在神极丰富的恩典中，我们还没有开始祈求，神已经在照顾我们，我们还拒绝祂丶埋怨祂。如果神将今生无法存留的恩典拿走，为了提醒我们那永恒不变的恩典，我们还指责祂不爱我们丶不值得我们信赖。

“属天的” 与“属地的”区分，对自我中心的我们而言，早已经变成 “对神有意义的” 与   “ 对我们有意义的” 的代名词。我们不断地用 “是否对自己有意义” 来评估神所做的事是好还是坏。神答应了许多 “对我们有意义的” 祷告，是出於神的怜悯。但神总是温柔地等候我们爱上祂，直到我们心甘情愿地，将祂的心意当作有最意义丶又最重要的事。

“你们要先求祂的国和祂的义，这些东西都要加给你们了。”（马太福音6章33节）

什麽时候我们能够真正学会，从神的眼光，就是从那被高举的十字架上向下观看，才发现基督的救恩是如此地深刻丶如此地牺牲丶又如此地温柔。那时候，我们的信心真正成熟了，别人也会在我们的身上，看见基督的温柔。

有很多人问：“ 为什麽会有苦难？” 但很少有人会问：“ 为什麽会有恩典？” 其实恩典与苦难一样地奥秘，甚至更加地奥秘。就像我不懂，基督为何选择在十字架上受苦，去爱我这样一个不懂得爱祂的人。

苦难的上帝也是恩典的上帝，祂掌管这一切，约伯不能明白，只能敬畏。令人惊奇的是，恩典的上帝成为了受苦的上帝。祂没有告诉约伯为何要有苦难，但祂为约伯接受了十字架的苦难，为要赐给约伯，一种他心中从未想像过的恩典。

神的恩典丶神的荣耀丶神的全权，令祷告的人又诧异丶又感动丶又欣喜。因为，神每天所顾念的，竟是我们忏动的灵魂，拘禁在小小的忧虑丶小小的惧怕与小小的迷惘。

“将一切的忧虑卸给祂，因为祂顾念你。”（彼得前书5章7节）

放手吧！让圣灵的水流带领我们飘向未知的海域。

“主啊！你要带我到哪里去呢？” 主说： “不要怕，只要信。”