陸尊恩 Tsun-En Lu
A Kuyperian Commentary on Biblical Hermeneutics, Chinese Worlds, and Everything Else in a Biblical Perspective
西敏神學院座落於教育學府密集的賓州費城市郊。創立於一九二九 年，從普林斯頓神學院獨立，持守改教傳統的教育方法，堅信聖經是基督徒信仰唯一絕對權威的準繩。西敏寺神學院的校訓：「認識耶和華榮耀的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一樣。」（哈巴谷書2:14）
強調徹底神本與以聖經為中心的神學教育，使西敏格外重視聖經的原文教育。西敏繼承普林斯敦的教育傳統，從第一任校長Gresham Machen起，即堅持訓練神國僕人的學術標準，不能低於世俗教育的最高標準。Machen設計的希臘文課本至今仍然為許多神學院使用。
西敏神學院的神學傳統墊基於Geerhardos Vos漸進啟示、有機一體的聖經神學，Van Til的前提式護教學與三一認識論，與John Murray等Old Princeton改革宗教義學，後來也受到Meredith Kline的啟發，結合盟約神學與聖經神學，對救贖歷史作了更清晰的發揮。E.J.Young 領導了保守派對於聖經背景與考古開放性的研究，使正統神學能夠持續在學術研究上獲得更新。Richard Gaffin結合了聖經神學與系統神學，使教義學的聖經論、基督論、救恩論與末世論，有了進一步的整合。
近代有特色的發展包括由John Frame的系統神學、Moises Silva 的經文鑑別學、Bruce Waltke的舊約神學與釋經、Jay Adam開創的聖經輔導運動、Vern Poythress的神本釋經學、Harvie Conn的多元宣教學、Edmund Clowny以基督為中心的講道法、William Edgar的文化護教、Tim Keller後現代牧養與植堂策略。John Miller對城市宣教立下美好的生命榜樣。David Powlison、Paul Tripp是當代聖經輔導運動的領袖。Carl Trueman的歷史專題與Sinclaire Ferguson的平信徒造就書籍都受到普遍的歡迎。
西敏神學院對廿一世紀最有影響力的貢獻，應該是舊約聖經希伯文數位化的整理教訂，包括The Westminster Leningrad Codex, Westminster Hebrew Morphology, 與Westminster Hebrew Syntax等。此外主持聖經輔導運動的Christian Counseling Education Foundation(CCEF)也在推廣教會輔導訓練工作上有重大突破。
近年因為Peter Enns在聖經無誤的信念生提出質疑，促成西敏神學院校長Peter Lillback與保守長老會的強烈反對，造成Peter Enns的離開，確立西敏神學院以捍衛傳統改革宗信仰為職志，信仰統攝學術的校風。一方面吸引更多改革宗學子的關注，另一方面卻也使舊約部門的研究停滯。如何在正統改革宗信仰傳統的指引下，尋找釋經學方法的突破，為下一世代改革宗學術樹立新的信仰與學術典範，是目前西敏神學院的當務之急。
今日西敏寺有大約六百五十名學生，包括超過四十個不同的國家與近一百個宗派。透過歷代校友的介紹，如今有越來越多的華人學生在西敏寺接受裝備。
陸尊恩 Tsun-En Lu 